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    细读柱础的演变历程
    作者:admin    发布日期:2017/1/17     关注次数:      二维码分享

    细读柱础的演变历程

    柱础,中国传统建筑构件的一种,俗称磉盘,或柱础石。古人对柱础十分重视,因为柱础是承受屋柱压力的垫基石,是木架结构房屋柱子必不可少的构件。在木架结构的传统建筑中,柱础的主要作用有两个:一是用础石隔潮,古代人为使落地屋柱不潮湿腐烂,便在柱脚上添加一块石墩,使柱脚与地坪隔离,起到防潮作用;二是将柱子承受的力通过柱础传递到基座上去,加强柱基的承压力。

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    传统建筑中的柱础

    《淮南子说林训》:山云蒸,柱础润,伏岑掘,兔丝死。” “柱础一词较早便来源于此。古代的建筑中,较早的柱子应该是直接种于地下,为了防止柱子的移动下沉,后来便将一块大石头置于柱脚的部位,使柱身的承载重量能均匀分布于较大面积上,减轻柱身承受力。后来,人们发现埋在地下的木柱容易潮湿腐烂,于是便将石块提升到地面上,以免除柱础的腐蚀或碰损。人们将柱子底下承受压力的部分叫,在柱与础之间一般会放置,以隔断毛细现象向柱子渗入的湿气,并且方便损坏时抽换。我们通称的柱础包括了两者。

    柱础产生之初,重点在其实用性上,但随着其发展成熟,柱础逐渐形成了柱子的收头,使单调平直的柱身产生视觉上的变化,从而使柱础兼具实用功能和装饰效果。因此,发展到后来,即使是石柱上也会安装柱础。发展到这一时期,柱础的装饰作用已经超越了功能上的需求。

    如同中国传统建筑一样,柱础也历经了千百年的发展演变。就材料而言,早期虽然也有以横纹的木块为材料者,但是为了坚固耐用并能隔断湿气,中国传统建筑中的柱础大多以石制为主。

    石制柱础的应用甚早,安阳殷墟出土的石础,可能是现今所见较早的柱础,础上已有动人的雕刻,刻下部抱膝的人像装饰,础背有槽,侧有卯,可见是将柱脚插于础石之上。

    据战国策记载:智作攻赵襄子,襄子之晋阳,谓张孟谈曰:吾城郭完,仓廪实,铜少耐何?孟谈曰:臣闻董安于之治晋阳,公之室皆以黄铜为柱础,请发而用之,则有馀铜矣。’”由此可见,南北朝时期的柱础已经出现了铜踬。

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    实物发掘于大同城东南7公里处石家寨村西的司马金龙墓。藏有大量北魏时期的石棺床、雷竞技官网手机版柱础及木板漆画。此造型为石棺床东侧的雷竞技官网手机版柱础,造型优美,雕工精细,内容类似云冈而更生动、细致。是北魏早期建筑元素的集中体现。

    东汉后佛教传入我国,庙堂建筑逐渐兴起,佛教的装饰艺术对后世的柱础雕饰产生了重大的影响。莲瓣的装饰,被广泛地运用于柱础。古代的莲瓣柱础多作覆盆式的铺地莲花,其莲瓣较为写实且富变化。这种类似佛教莲花座的古式覆盆莲花造形,在佛光寺的大殿前可以得到印证。

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    到了汉朝,石柱铜踬已完全为石础所取代。在汉代的石刻画像上可以看到,当时柱础的式样有类似栌斗倒置的形式,也有作多层及类似覆盆的样式;其上凋有细密的花纹,而其凋刻的手法则类似于宋代的减地平鈒的线刻表现。

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    六朝之后,受佛教艺术的影响,中国建筑与佛教艺术已开始融合并发扬光大。佛教装饰艺术对往后柱础的发展产生了重大的影响。佛教中的莲瓣装饰被广泛地运用于柱础。古代的莲瓣柱础多作覆盆式的铺地莲花,其莲瓣较为写实且富变化。

    依壁画及石刻上所见,唐代的柱础仍然以覆盆莲花式的为主,但莲瓣较六朝初期的略为肥短。这是跟唐朝时期的审美观念有很大关系的。

    宋朝柱础的式样变化多端,雕刻较之前纤细,但仍以莲花瓣覆盆式为主要的通行式样。由于宋代有非宫室、寺观毋得彩绘栋宇及间朱漆梁柱窗牖、雕镂柱础的规定,所以,这一时期柱础雕刻发展则开始着重在宫室及寺庙方面。到了宋代,柱础的装饰向多样化发展。在《营造法式》中,对柱础的纹饰记载有:海石榴花、牡丹花、宝相花、铺地莲花、仰覆莲花、蕙草、龙凤纹、狮兽纹等等,这些纹饰有明显佛教影响痕迹。在《营造法式》第三卷中,对柱础的形式、比例及装饰手法更有详细的说明:造柱础之制,其方倍柱之径,方一尺四寸以下者,每方一尺厚八寸,方三尺以上者,厚减方之半;方四尺以上者,以厚三尺为率。若造覆盆,每方一尺覆盆高一寸,每覆盆高一寸盆,唇厚一分;如仰覆莲花,其高加覆盆一倍,如素平及覆盆,用减地平鈒,压地隐起华,剔地起突,亦有施减地平鈒及压地隐起莲瓣上者

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    至元朝,受统治者的民族性格影响。元代的柱础,如同它的梁构、斗拱,粗壮而不修边幅。特点是多为不加雕饰的素覆盆式素平柱础。素覆盆式上端隆起较低,则周边呈圆弧形渐收起,呈扁形圆盆状。

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    明清则在元的基础上,以简化、单纯的形式稍作雕饰,但图案则崇尚简朴。清朝的柱础变化较为频繁,经过了早、中、晚三个时期的变化。清代早期的形式以圆柱形、圆鼓形及上宽下窄、肩部凸出的变体圆鼓形为主,表面施以简单的花纹或线条等浅浮凋的装饰,显得朴素澹雅。中期的柱础,其形式则有变化,外形较早期的为高。道光之后,圆鼓形的柱础已渐消失,代之而起的是下手部已有明显的内缩形式,整个造形显得细高秀挺。晚期的柱础,形式变化丰富,有扁圆形、莲瓣形、方形等。

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    综上所述,柱础的发展经历了一个由简朴到华丽,然后又回归简朴的过程。此外,柱础的侧脚也是中国柱式中非常强调的构件。侧脚的作用在于使柱头微向建筑内侧倾斜。

    从整个建筑物的几何稳定性分析,如果垂直于地面的柱是相互平行关系,则柱与水平梁联接后组成的结构体系,在发生微小移动时,这种运动可以一直继续下去,是几何可变体系。柱的侧脚使得各柱之间不再相互平行而形成虚铰,使整个建筑物达到几何稳定,产生沉稳的美感。

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    长子县石哲乡西龙头村的唐王庙是祭祀李世民的,重建于清乾隆年间。

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    位于利川市忠路镇木坝河的三元堂,距利川城西南32公里,是一座木石结构殿堂式道观建筑,始建于公元1352年,先存主体乃清光绪27年所扩建。整个道观三进,依山势成阶梯式摆布。建筑总面积约3000多平方米。

    该建筑布局巧妙,红墙黑瓦,飞檐斗拱,巍峨壮观。尤其是矗立于殿内上下左右的数座柱础,形状各异,造型别致,颇具特色。或阴刻,或阳刻,或镂空,或浮雕等等。工艺精湛,令人大饱眼福、叹为观止。

    柱础是我国古建筑中用以支柱头的基石。从殷墟遗址中发现的柱础推算,我国使用柱础已有六千多年历史。随着时代演变,生产力的发展,工艺水平的提高,柱础雷竞技官网手机版艺术也在不断升华中走向完美。

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